15.9.2025
AMA kokosi yhteen naisia keskustelemaan omaan perinteen ja kulttuurin vaatetuksesta, erityisesti huivin käytöstä.
Monessa maassa pukeutumiskulttuuri on monimuotoista ja erilaisuus hyväksytään. Vapaus valita on naisen oikeus, jota ei tulisi rajoittaa yhteiskunnan taholta.
Waliul Hasnat toi keskustelun alkuun taustoitusta tekemistään havainnoista, joita Euroopan ja Suomen lainsäädäntö tuo.
-Yhdenvertaisuus lain edessä ja vapaus valita ovat tärkeitä eurooppalaisen ja suomalaisen kulttuurin peruskiviä. Ne takaavat naisille ja miehille yhtäläiset oikeudet, ja tämän tulee koskea myös sitä, mitä päällensä laittaa ja yllänsä pitää, arvioi Waliul Hasnat lain suomia rajoituksia.
AMAn puheenjohtaja Intisar Mushaileh on kotoisin Jordaniasta. Siellä hänen mukaansa yli 10-vuotiaista tytöistä yli 90% käyttää hiukset peittävää huivia ja huivin käyttö on pakollista. Bangladeshiläinen Nafisa Yeasmin ei pukeudu huiviin.
Ukrainalainen AMAn hallituksen jäsen Roman Vilchuk kertoo, että etenkin Krimin alueella asuvat tataarinaiset, jotka ovat islamin uskoisia, tapaavat peittää hiuksensa huivin alle.
-Muuten maassa on nykyisin käytäntönä, että pukeutuminen on naisesta itsestä kiinni. Neuvostoliiton vallan alla oli Ukarainan kouluissa yhtenäinen pakollinen koulupuku, mutta pitkään ovat koulut itse päättäneet, onko oppilailla jokin yhtenäinen kouluasu. Usein ei ole, vaan pukeutua saa oman mielen mukaan, kertoo Kataryna Khokhlenko.
Ukrainalaisten huivinkäyttö on värien juhlaa
Katarynan tytär, Kateryna hänkin, saa hiustensa suojaksi nuorille naimattomille ukrainalaistytöille kuuluvan värikkään huivin. Huivin alle asetetaan ensin värikäs hiuspanta pompuloineen.
-Tällaista voi käyttää milloin vain, mutta naimisissa olevat naiset asettavat huivinsa toisin tavoin.
Aikuisen, naimisissa olevan naisen huivin asettelua esittelevät Tetiana ja Svetlana.
– Huiveja voi asetella monin tavoin hiusten suojaksi.
Juhlavia ovat ukrainalaiset perinteiset ristipistokuvioidut huivit, joita näkee nykyisin paljon nuorempien ja vanhempien naisten asusteena. Ristipistokuvioita on niin huiveissa kuin puseroissakin, selvittää Natalia Tryrtsaki ukrainalaisen pukeutumisen kulttuuriperinteiden läsnäoloa arjenkin pukeutumisessa.
Natalia on kotoisin Odessasta, jossa pukeutuminen on monimuotoista.
-Kaupunki on hyvin kansainvälinen, siellä on monien eri uskontokuntien edustajia, kreikkalais-katolaista perinnettä, ortodokseja, juutalaisia, protestantteja ja muslimeja. Jokainen kulttuuri tuo esiin omia käytäntöjään, huiveja käytetään monin eri tavoin.
Mustiin huiveihin pukeuduttiin Ukrainassa vielä Neuvostoliiton vallan alla, mutta nykyään mustahuivipäisiä naisia ei kaduilla näe.
-Suomessa mustaan asuun ja hiukset peittävään mustaan huiviin pukeuduttiin 1920-1940 -luvulla, etenkin körttiläisuskoon kuuluvat, kuten mummini sisko, on pitänyt aina mustaa huivia päässään, selvitti AMAn sihteeri Riitta Kemppainen-Koivisto.
Musliminaisten huivit
Islamilaisissa maissa huivin käyttö on yleistä. Intisar pukeutuu huiviin, joka suojaa hiukset ja kaulan alueen, mutta kasvot ovat näkyvillä.
Useat musliminaiset peittävät myös koko vartalonsa hijab-asusteella, joka suojaa käsivarret ja sääret, mutta kasvot ovat näkyvissä.
-Nyt Suomessa on nostettu esiin, pitäisikö naisten huivin käyttöä rajoittaa. On esitetty, että niin hijab kuin vain silmät esiin jättävä niqab tai kokonaan kasvot peittävä burkha kiellettäisiin. Tällainen puuttuminen naisten omaan oikeuteen pukeutua, kuten haluaa, ei ole oikein. Vapaus ja yhdenvertaisuus tulee säilyä tässäkin asiassa, vaatii AMAn asiantuntija Nafisa Yeasmin.
Naiset ja huivit -tilaisuuksia suunnitellaan pidettäväksi Rovaniemellä kirjastoissa avoimissa tilaisuuksissa syksyn aikana. Silloin pääsee paitsi keskustelemaan, myös kokeilemaan erilaisia huiveja ja oppimaan eri maiden huivikulttuuria.
Riitta Kemppainen-Koivisto